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改名字是为了什么呢?

时间:2017-07-13 星期四 作者:易名小站

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为何改名
改名即是从头起名,不管成年人仍是未成年人,只需姓名不如意,不吉祥,有必要弃用另起。改名是自我的二次刻画,是对夸姣人生的策划。
孙祥钟改名为秦汉,苏瑞芬改名为苏芮,陈港生改名为成龙,何加南改名为梅艳芳,刘福荣改名刘德华,郑创世改名为郑少秋,李美林改名为李玟,关家慧改名为关之琳,梁碧枝改名为梁咏琪,许宏?改名为许茹芸,熊威改名为熊天平,张淑琴改名为张庭,徐晓春改名为徐怀钰,胡自雄改名为胡瓜……平实无奇的姓名一经改动,这些人便成了天皇巨星们,这即是姓名的魅力。
起名是每一自个出生就有的惯例,而改名是特例,不具遍及性。可是,改名实际上也是起名,只不过正本的根底不是一无所有,而是正本就有一个姓名,在此根底上进行加工或更改,使改正的新姓名能具有更丰厚的内在和实际含义。
改名的案例古往今来实在不少,但改名要稳重,在改之前一定要验证一下姓名的吉凶,凶则改,吉就保存不变,不然吉改为凶,命运会越来越差,还不如不改。
孩子刚生下来或小时分取名,自个不能参加定见,大多由爸爸妈妈家人以及亲戚朋友决议。如此取出的姓名,能并纷歧定为孩子所喜爱,也纷歧定能表现出自个的性格和志向。改名的景象是对比复杂的。有的是朴实不喜爱曩昔的姓名而改用新名。在前些年以致如今的村庄,我们还有给孩子取丑名的风俗;孩子长大后,尤其是读书今后,觉得姓名刺耳、不美观观,因而从头取名;有时分是自个取,有时分则是爸爸妈妈自动请人协助改名。日子中常常能够见到这样的景象:一个孩子正本叫铁蛋、么妹,到县里上中学回来的时分,却变成了志坚、文援。又比方,鲁迅先生的大伯正本叫“仲升”,北京话发音“仲升”与“众生”一样,众生又是被用来指称家畜的,富含谩骂的意味。所以他不愿意用,硬改了一个该是老大叫的姓名伯升。
有人改名,纷歧定是因为原名封建、庸俗,而想取一个更有含义的好姓名,比方有的女孩子觉得萍呀,花呀的不够好,便换一个新姓名,或许把姓名中的这类字眼去掉,留下另一含义较好的。比方原慧萍,去掉萍字,改成单名一个“慧”字。这类改名,动机在于对美的寻求,改名者力求使自个的姓名与自个的审美寻求以及社会遍及的美学志向谐调。
用精确、明显地表现名主志向、志向的改名,所占份额恐怕是最大的。爸爸妈妈、家人给孩子取名,通常离不开自个的豪情以及对孩子的希望,而这些又并纷歧定能与孩子的情感希望符合,所以就有改名的作业呈现。如武则天、李自成的改名即是如此。又如宋代柳开,年青时分爱慕韩愈,后来改名为开,自以为能别辟途径,另开门路。近代女革命家秋瑾,原名秋闺瑾,奶名玉姑。后来为了表明女子不甘落后志向,去掉了名中的“闰”字,又自号“竞雄”、“鉴湖女侠”。一代画师徐悲鸿,原名寿康,有福寿健康的意思。为了提示自个在困难的环境中振翼猛进,他决然将自个的姓名改“悲鸿”,并自号“江南贫侠”。
年代的改变如火如荼,迅猛无常,不一样的年代有不一样的特色,有些人为了表现其志向和对志向的挑选,使其名到达“名如人”和“名言志”的作用,通常会决然挑选改名。
如清末的革命党人,投人革命队伍后纷繁改名,章太炎、蔡子民、胡汉民、汪精卫这些姓名都是这种思潮的产品。胡汉民原名衍鸿,改名汉民,表明堂堂大汉之民。蔡元培本是前清进士、翰林院编修,字鹤卿;思维改变后,改字子民,表明为炎黄的孑遗之民。徐悲鸿原名徐寿康,中国闻名画家。从小家境欠好,没有上过规范的校园,但他从小就喜好画画。为了在社会上营生安身,常做苦工的他十分想进“洋书院”读书,可家里没有钱供他上学,又无人肯借钱给他,他深感人情冷暖,前途渺茫,不由悲从中来,犹如鸿雁哀鸣,所以,他改名为“徐悲鸿”,立志发奋肄业,靠自个的才干安身于世。
二十世纪二三十年代,西方的各种思维都吹到了中国,所以有人应“风”改名。闻名作家巴金原名李芾甘,在巴黎留学时开端崇信巴枯宁和克鲁泡特金的无政府主义,因而从二人姓名中的首尾各取一字而成现名。教育家陶行知从少年时便殷服王阳明的知行合一说,故名知行。留美后,他受试验主义的影响,以为凡事并非知而后走,而应行而后知,所以改名为行知。
在今世,因年代的影响而改名的也不少,其间影响最大的年代风潮恐怕是文化大革命。其时,为了紧跟潮流、紧跟党,许多人取名或改名卫红、学青、学彪,女孩子取名武、斌等等。在那个年代,因为姓名升天者有之,落地者亦有之。寻求年代风潮取名、改名是能够的,但千万不要把姓名“绑在政治的战车上”,不然,结局大多是可笑、可悲的。因为一旦潮流转向,这些姓名又变得很不适宜,所以又会有人要改名。
改名大多自觉自愿的,但也不扫除被迫的状况。汉语同音字较多,偶然地写了别字,又欠好纠正,这样一差二错的姓名也是有的。闻名地质学家李四光的改名即是如此。李四光原名李仲揆,14岁时分,他赴日留学,不小心在护照姓名栏里填入了年纪“十四”。护照是不能涂抹的,所以他就将“十”字添笔改成”李”。但”李四”这姓名不美观观,他昂首一见“光被四表”的横匾,就在“四”字后加了一个“光”字。“四光”有“四方光亮”的意思,算是个不错的姓名。这种姓名,咱们每自个的日子圈里总能找到一两个。不过,这种被迫改名并非名主始料所及,别的的景象则对错改不行。
在封建年代,皇帝、上级的好恶关系到一自个的身家性命。皇帝老子不喜爱的姓名就得改。
古代人不光在世时要避如今和曾经帝王的讳,并且在身后还要避后世帝王的讳,而其间唐代历史学家、《史通》的作者刘知几能够说是很意外,他因避忌而几回改名,最终弄得不知其正名为何。
他原名刘知几,先是避唐玄宗李隆基讳(“基”和“几”算作同音字)而改为刘子玄,后又因避清代康熙皇帝爱新觉罗·玄烨讳,改称刘知几。而一起又因为刘子玄姓名已撒播了近1000年,不能隐姓埋名,则又被改称刘子元。这样,刘知几、刘子玄、刘子元三名一人,真不知九泉之下的史学我们晓得后作何感触!
所以,关于帝王来说,为了给臣民削减因避忌而带来的费事,对比沉着的方法即是减小避忌的规模,如唐太宗在即位时曾命令,“其官号、人名、公私文籍,有世民两字不接连者,并不须讳。”
在古代旧社会里,皇权是登峰造极的,皇帝的姓名一样崇高无比。不仅是平常百姓,王侯将相,即是神仙也要避忌。
如神话传说月宫中的仙女恒娥,因避汉文帝名“恒”字,也得更名为嫦娥。再如慈善化身,救苦救难之神观世音,因其间的“世”与唐太宗李世民的“世”一样,唐今后一向避“世”字而简称“观音”。
在今日,我们的取名、改名早已摆脱了皇权贵族避忌的暗影,获得了实在的自在。
还有一些人,为了荫蔽身份、身世而改名,主要有两种状况。
一种是在旧社会我们因逃避浊世而隐姓埋名。如汉初名相张良,本是韩国的公族,是姬姓。后因秦始皇灭韩,集亡家破国之恨于一身的张良,散家资千万以报仇,总算得以击杀秦始皇,椎中副车,使秦始皇惊出一身盗汗。良为逃避追捕,乃改姓为张,改姓实则改名。
又如明清之际的闻名政治活动家、哲学家、天然科学家方以智,志比天高,曾自称要把古今中外的常识烹于一炉,创造千古不失的道理。但因为其早年受奸臣魏忠贤余党阮大铖的诬害,不得不曲折浙江、福建等地,两弃家室,五变姓名。
他先后名为吴石公,愚道人、方以智、大智等,又先后取别号弘智、药地五老、浮山笑翁、浮庐愚者、天界戒子、黑立道人等,息交绝游,过着由入世到出生的隐居日子。
这些改名的比如还有许多,如秦末的陈余、张耳、孔鲋等都曾藏匿真名而浪迹浮踪。
另一种是为从事某种特别活动,习惯复杂多变的环境,我们也常常荫蔽实在身份,更改自个的姓名。
闻名作家茅盾,原名沈雁冰,北伐战争的失利,导致他思维上的极大轰动。他因而由原先的文艺批评作业转而开端创造活动。为了阐明其时心里的对立和苦楚,他宣布小说《幻灭》时所署的笔名是“对立”,后来因为《小说月报》的编者以为“对立”显然是个化名,怕导致反动派的留意,仍然会惹费事,所以改“矛”为“茅”。
为荫蔽身份、身世而改名,通常只需在特别状况下才会用到。坚持高度荫蔽是这种改名方法的仅有意图,因而,只需改后姓名能到达这个意图,就能够说是一个好姓名。
我们常常会因思维和身份的改变而改名,在改名的过程中,他们也会因各自身份的不一样而有不一样的改名情绪。比方说老百姓改名对比随意,常识分子改名很考究,志士仁人改名充溢热情,帝王将相改名故作高深和奥秘。
中国历史上一些帝王将相的姓名,开端是不很美观的。如汉高祖刘邦奶名刘三,魏武帝曹操的奶名阿瞒,明太祖朱元璋奶名重八等。
有的帝王将相之名乃至比平常百姓还要俗三分,如南朝宋武帝刘裕小字寄奴,西晋石崇小字齐奴,谢安的弟弟谢石小字石奴等。不过后来他们都因建立了自个的霸业,思维和身份发生了改变,所以也就都改成了如今史书上的姓名。
在近现代,因为思维和身份发生改变而改名的表象更是习以为常。启蒙思维家、翻译家严复,原名体干,后改宗光,入宦途今后又改名复,晚年思维趋于保存,悉心着书立说,又取号愈野白叟。其思维认识的改变轨道在他的姓名上得到了明显的表现。
教育家陶行知,原名文浚,因为其信仰明代心学家王阳明的哲学观念:“知是行的主见,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成”,便改名为“知行”。后来,他又以为行是知之始,知是行之成,便又改名为“行知”,改名反映了他思维的改变。
张太雷,中国共产党前期领导人之一,乳名泰来,取“苦尽甘来”之意。后在上学期间因满怀救国救民的志向和志向,便取义于“复兴中华”,改名为“张复”。参加革命后,他又改名为“太雷”,一方面取“泰来”谐音,一方面涵义自个像太空中的雷霆,炮击着反动势力。改名反映了他与日俱长的革命精神。



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