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杨公风水

时间:2017-05-18 星期四 作者:易名小站

杨公风水


杨公风水,是形峦、理气、造葬法、择吉、配命、重缘六者兼备,并有机联系在一起的一门完好风水术,内乘生气,外纳旺气是杨公风水术的基本准则。杨公晚年发明七十二挨星,用于格龙、立向,将陈旧的先天十二地支细化为七十二向,并创制天盘,令风水理气真实做到了以先天为体,以后天为用,大大提高了风水断诀和风水效应的准确率,是我国风水的新的里程碑。所以,才有全国风水出杨公,绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师。

杨公风水理论中心


杨公风水,首重龙脉,以为自然界山水是“天星下照,在地成形”的成果,天有九星,九星之气下照于地,构成九种不一样的山型:贪狼如笋,巨门顶圆,武曲顶平而方,廉贞如火焰,禄存似蜈蚣,文曲如活蛇,破军如旗,左辅如马鞍,右弼无形,如惊蛇入草,若蛛丝马迹。贪狼、巨门、武曲正经正派是为三吉,加上左辅、右弼二个辅佐之星合称为五吉,廉贞、禄存、文曲、破军四星为四凶星。九星行龙,各有规矩,通过由老变嫩、由粗变细,由死变活、由丑变美,然后剥换出俊美山峰作为爸爸妈妈而结穴。六合有阴阳,行龙有雄雌,阳龙结阴穴,阴龙结阳穴,顺逆横闪而结出窝钳乳突各种穴道。真龙必有真穴,《撼龙经》将九星所结之正穴进行概括:“贪狼作穴是乳头,巨门作穴窝中求。武曲作穴钗钳觅,禄廉梳齿犁?头。文曲穴来坪里作,高处亦是掌心落。破军作穴似戈矛,身傍摆布手皆收。定有两山接护转,否则一水过横流。辅星正穴燕巢仰,若在高山挂灯样。落在低平是鸡窠,纵有园头亦凹象。”

杨公风水以龙穴为体,以砂水为用。邻近之山峰叫砂,以尖秀方圆而有情抱穴为吉,粗顽崩破歪斜、似各种凶器或许反背是为凶。杨公风水以为水乃龙脉之精血,有水斯有生气,真龙必有摆布两水随同,无水则无生气可言,无水龙也无界止,必不结穴。水以弯环抱穴是为有情,明澈、动听、俊美为吉。无情冲穴、反弓、割脚,湍急、污浊发臭为凶。
杨公风水在注重形峦的一起,非常注重建筑物的坐向(简称叫立向),以为山水无绝人之理,分金有搬运之功。有理气上杨公风水以坐穴为体,依四种砂水地点方位的不一样,考究来山去水尽关情,以五行长生十二宫为区别砂水生旺休囚死作为分辩邻近砂水地点方位吉凶的首要依据,生旺为吉,病死墓绝为凶。着重“内乘生气,外接堂气”。
杨公风水以为时空是一体的,在时刻挑选上,以造命法为主,着重“扶龙、补山、相主”,以在最有利的时刻,去进行相应空间方位的建筑事宜。
在建筑结构、建筑容貌的规划上,杨公风水构成了一套与自然环境坚持一致性的营建计划,从建筑风格、建筑的凹凸尺度、建筑物邻近水路、路途的往来不断,色彩的合作,都有非常考究的完好形式。按照杨公风水营建出来的阴阳二宅,与邻近自然环境混为一体,美不胜收。

杨公风水 理论依据

杨公风水理论精华都是师传口教,其它理论依据首要典籍有:《疑龙经》、《撼龙经》、《画夹图》、《四大穴法》、《立锥赋》、《拔砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》九部;《四库法术丛书?(九)》记载杨公著书《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》五部;这些典籍均被以为杨公风水的理论依据。

杨公风水真理秘本节选


三元不败
三元不败之概念与准则:以坐山挨星,依据上下二元阴阳顺逆之准则,挨至水口之星与每运的联系,这是大三元玄空风水论胜败的一个重要环节,道家秘本曰:“三元分作二元用,生旺催富论玄空,上元水出下元口,下元水出上元中,元运令星无突破,水口俱合父催生,来水要在当元会,中宫向上合旺龙,上下二元无败气,三元不败如其名。”此立局为坟庙与阳宅有别,爸爸妈妈星入中,上元顺下元逆,卯甲水口在震宫,上八下三掌中明,上下二元得零神,上元一运中宫得旺气,二运二八合十催财水和爸爸妈妈水,未有不发之理,三运三八为朋催官水,向上九紫四运合为朋催名望。下元六运得爸爸妈妈水,七运合十催财水,八运为朋催官水,九运为子媳催富水。九个运都无突破令星。此为真三元不败。(三元三十六门,真者独一,向来为道家之秘,与别门之三元有别)此三元不败之真诀,千金难买,为正杨公之学,作者得罪师律,在此已尽泄天机。
三元挨星
由二十四山抽爻换象而来的一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫之星,随元运,分阴阳,入中宫,或顺或逆,逐个挨去,故曰挨星。大玄空挨星出自青囊诸经。
运用罗盘时,双手分摆布操纵着外盘,双脚略为分隔,将罗盘放在胸腹之间的方位上,坚持罗盘水平状况,不要左高右低,或许前高后低。然后以你的背靠为坐,面临为向,开端立向。
这个时分,罗盘上的十字鱼丝线应当与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,假如十字线立的向禁绝,那么,所测的坐向就会呈现误差的了。
固定了十字鱼丝的方位以后,用双手的大拇指动内盘,当内盘滚动时,天池会随之而滚动。一向将内盘滚动至磁针停止下来,与天池内的红线重迭在一起停止。
有一点是非常重要的,即是磁针有小孔的一端有必要与红在线的两个小红点重合,方位不能互掉。这时显现坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。咱们要找寻的各种数据和数据,就显现在这条鱼丝线所穿越和包括的区域上。
但是,罗盘上有十多二十层,终究那一层才是坐向呢?即是二十四山那一层。它就在天池邻近。鱼线向方上的那一个“山”,咱们用它表明向,鱼丝坐方上的那一个“山”,咱们用它表明坐。
譬如说,向山是子,坐山是午,咱们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便能够由坐向求出全屋的方位(或宫位)。
坐山立向,阴阳顺逆飞布,都要依据三元所属来决议。凡属阳,必顺飞;凡属阴,必逆飞。
以下四大格式乃玄空真家们之极大隐秘,就算亲弟子,也只择其少量忠良聪明之辈才相授。
一、一卦纯清格
《天玉经》云:东西两卦真奇特,须知本向本水四奇特,代代着绯衣。此即指一卦纯清,一卦纯清又名一家骨肉。一卦纯清之格式共有八种:
1、贪狼格。 2、巨门格。
3、禄存格。 4、文曲格。
5、武曲格。 6、破军格。
7、左辅格。 8、右弼格。
二、合十挨星格
合十挨星格有六合定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。对待合十共有四组。
1、一九合十挨星格。 2、二八合十挨星格。
3、三七合十挨星格。 4、四六合十挨星格。
三、通卦
通卦又称爻反,又称倒置挨星,倒置挨星分上下两元,上元一运与三运一组,二运与四运一组,下元六运与八运一组,七运与九运为一组合倒挨。
四、三元不败向水兼收之格式
干山干向水朝干,干峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比
午山午向午来堂,大将值边远地方;坤山坤向坤水流,富有永无休
此明元空大卦向水兼收之法,举四山以例其他,皆卦内之纯洁者也。共格共有八局,此处列出四全局,假如您能了解此四全局,别的四全局定可依法推出。选载于赣州三僚风水堂


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