欢迎访问易名小站起名网    2018年07月23日

勇气不是感觉不到恐惧而是感觉到恐惧也继续做下去

/html>

当前位置:网站导航->->王姓男孩取名字大全

王姓男孩取名字大全

栏目子分类

栏目文章

腊八节习俗

腊八节的风俗 1、祭祀 应劭《风俗通》云:“《礼传》:腊者,猎也,言田获取禽兽,以祭祀其祖也。或曰:腊者,接也,新故交代,故大祭以报功也。”其来源甚早,《礼记·郊特牲》记载:“伊耆氏始为蜡。蜡也者,索也,岁十二月,合聚万物而索飨之也。”《史记·补三皇本纪》也说:“炎帝神农氏以其初为田事,故为蜡祭,以报六合”。夏代称腊日祭为“嘉平”, 殷曰“清祀”,周曰“大蜡”,汉代改为“腊”。 祭祀的目标凡八:先啬神神农、司啬神后稷、农神田官之神、邮表畦神始创田间庐舍、开路、划疆界之人、猫虎神、坊神堤防、水庸神水沟、昆虫神。先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日,南北朝今后逐步固定在腊月初八。到了唐宋,此节又被蒙上神佛色彩。相传释伽牟尼成佛之前,绝欲苦行,饿昏倒地。一牧羊女以杂粮掺以野果,用清泉煮粥将其救醒。释伽牟尼在菩提树下苦思,终在十二月八日得道成佛。从此佛门定此日为“佛成道日”,诵经留念,沿用成节。到了明清,敬神供佛更是替代祭祀祖灵、欢庆丰盈和驱疫禳灾,而变成腊八节的主旋律。其节俗主要是熬煮、赠送、品味腊八粥,并举办庆丰家实。一同很多人家自此摆开新年的序慕,忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉,收购年货,“年”的氛围逐步稠密 2、腊八粥 腊八这一天有吃腊八粥的风俗,腊八粥也叫“七宝五味粥”。听说腊八粥传自印度。释教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等苦楚摧残,又不满其时婆罗门的神权控制,放弃王位,落发修道。初无收成,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的磨难,于每年腊月初八吃粥以做留念,从此佛门定此日为“佛成道日”,诵经留念,沿用成节。中国喝腊八粥的前史,已有一千多年。最早开端于宋代。每当腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺院仍是百姓百姓家都要做腊八粥。到了清朝,喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫殿,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、随从宫女赐腊八粥,并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间,家家户户也要做腊八粥,祭祀先人;一同,百口聚会在一同食用,奉送亲朋好友。中国各地腊八粥的把戏,争奇竞巧,品种繁多。其间以北京的最为考究,搀在白米中的物品较多,如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。大家在腊月初七的黑夜,就开端繁忙起来,洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在深夜时分开端煮,再用微火炖,一向炖到第二天的清晨,腊八粥才算熬好了。 更为考究的人家,还要先将果子雕琢成人形、动物、把戏,再放在锅中煮。对比有特征的即是在腊八粥中放上果狮。果狮是用几种果子做成的狮形物,用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身,半个核桃仁作为狮头,桃仁作为狮脚,甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一同,放在粥碗里,活象一头小狮子。假设碗较大,能够摆上双狮或是四头小狮子。更考究的,即是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具有各种色彩的食物,捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装修的腊八粥,只要在曾经的大寺庙的供桌上才能够见到。 腊八粥熬好今后,要先敬神祭祖。今后要赠送亲朋,必定要在正午之前送出去。最终才是全家人食用。吃剩的腊八粥,保存着吃了几天还有剩下来的,却是好征兆,取其“年年有余”的含义。假设把粥送给困苦的人吃,那更是为自己积德。 腊八粥在民间还有巫术的效果。假设宅院里种着花卉和果树,也要在枝干上涂改一些腊八粥,信任来年多结果实。 3、腊八蒜 泡腊八蒜是北方,尤其是华北地区的一个风俗。望文生义,即是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。本来资料十分简略,即是醋和大蒜瓣儿。做法也是极端简略,将剥了皮的蒜瓣儿放到一个能够密封的罐子,瓶子之类的容器里边,然后倒入醋,封上口放到一个冷的当地。慢慢地,泡在醋中的蒜就会变绿,最终会变得通体碧绿的,好像翡翠碧玉。 据老人讲,腊八蒜的蒜字,和“算”字同音,这是各家商号要在这天拢账,把这一年的出入算出来,能够看出盈亏,其间包含外欠和外债,都要在这天算清楚,“腊八算”即是这么回事。腊八这天要债的债主子,要到欠他钱的人家送信儿,该预备还钱。北京城有句民谚:“腊八粥、腊八蒜,放账的送信儿;欠债的还钱。”后来有欠人家钱的,用蒜替代“算”字,以示忌讳,逃避这个算账的“算”字,本来欠人家的,终究是要还的。老北京临年关,街巷胡同有卖辣菜的,可没有卖腊八蒜的。这是为什么呢?您想啊,卖腊八蒜得呼喊吧,怎样呼喊?直接喊“腊八蒜来!”欠债的人听见呼喊心里咯噔一下,怎样街上还有喊着催债呀!再说了,你一个做小生意的跟谁算哪!人家不跟你算就不错了,所以腊八蒜不能下街呼喊,都是一家一户自己着手泡腊八蒜,自己先给自己算算,本年这个年怎样过。 腊八这一天,除了祭祖敬神外,还有吊唁亡国、寄予哀思的。 4、吃冰 腊八前一天,大家通常用钢盆舀水结冰,等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。听说这天的冰很奇特,吃了它在今后一年不会肚子疼。 5、腊八豆腐 “腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产,在新年前夕的腊八,即阴历十二月初八前后,黔县家家户户都要晒制豆腐,民间将这种天然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。 6、腊八面 中国北方一些不产或少产大米的当地,大家不吃腊八粥,而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子,把面条擀好,到腊月初八早晨全家吃腊八面。

节礼日

节礼日:2012年12月26日 节礼日的时间 节礼日的时间:2012年12月26日,阴历11月14日,星期三 节礼日(Boxing Day)在每年公历的12月26日,即圣诞节的第二天,是英国与大多英联邦国家的传统节日。 节礼日的由来 节礼日的来历议论纷纷,以下是较为多见的说法: 在西方的封建时代,圣诞节是我们庭聚会的日子。全部奴隶的家人会在领主的庄园内聚首一堂,以便庄园领主发放年终补助。12月26日,全部欢诞派对结束后,庄园领主便会把一些有用的物品,如衣料、谷物和用具等,送给住在园里的奴隶。每个家庭会在圣诞节后得到一个载满物品的大盒子。根据此说,活动并非自觉的,庄园领主有责任供应物品。由于盒子的联络,我们便把这天称为"节礼日". 在多年前的英国,圣诞节后的作业天,家丁广泛会把盒子带到雇主家中。雇主会把硬币放进箱里,作为分外的年终礼物。这类似今日的圣诞节奖金概念。由于家丁用盒子收取硬币奖励,"节礼日"因而得名。 根据传统,教堂会在圣诞节翻开奉献箱,奉献会在往日分发予穷户或低下阶层市民。在此事例中,"节礼日"(Boxing Day)的"盒子"一词源自那些上了锁,盛载捐款的大箱子。 节礼日的活动 英国 在英国,商铺会在圣诞节后的节礼日清货大减价。节礼日对零售店越来越重要,它们间中会把清货日延伸为"礼节周". 威尔士 圣士提反假期在威尔士称为"G?yl San Steffan". 古威尔士习俗,比方为家畜放血、对迟起床的人和女佣施以"holming"(即用冬青枝击打或抽打),已于19世纪废止。 北爱尔兰 在北爱尔兰,全部足球甲组联赛的球会决一胜负。最注视的是两大球会──格伦杜兰与连菲特的对决。 欧洲国家 节礼日原是英国人的特有节日,但多年往日子与圣士提反日(12月26日)相同。 在奥地利、比利时、丹麦、芬兰、德国、希腊、匈牙利、荷兰、挪威、冰岛、波兰、斯洛伐克及瑞典,26日称为"圣诞节往日":奥地利称"Stefanitag";德国称"der zweite Weihnachtsfeiertag";希腊称"Δε?τερη μ?ρα των Χριστουγ?ννων";瑞典称"Annandag Jul";丹麦称"Anden Juledag ";挪威称"Andre Juledag";比利时与荷兰称"Tweede Kerstdag";冰岛称"Annar dagur jóla";芬兰称"Tapaninp?iv?"(圣士提反日);匈牙利称"Karácsony másnapja".节礼日亦是上述一些国家的群众假期。该天在西班牙和意大利分别称为"San Esteban"和"Santo Stefano". 爱尔兰 在爱尔兰,12月26日称为"圣士提反日"或"鹪鹩日".在马恩岛,一些人仍会捕猎鹪鹩,他们会在树篱击打鹪鹩。鹪鹩传统上会被杀死,它们的羽毛会赠送给本地的家庭,象征好运。在爱尔兰,小孩以往会杀死鹪鹩,然后向每家每户讨钱,而讨回来的钱(据称)会用于鹪鹩的丧葬。 德国 在德国,圣诞节与新年间的日子称为"(两)年间的日子"(zwischen den Jahren)。期间,零售店会速销圣诞节存货。 12/19~12/25 无忧无虑 感恩惜福 天王星甫在上?周恢复正行;耶诞脚步越来越近;?时近4个月的「财星金星退行」12月21日上场;「射手座之月」和「魔羯座之月」在本?换手;岁星退行仍在 布景中,星象警讯略略盖过吉讯的本?期,从星座角度解读,在空气冷静务实的「魔羯座之月」迎接耶诞狂欢,欢欣中有等候也有戒慎。 值得留心的是,欧美年底终究一波购物狂欢将在耶诞日往后的「节礼日」(boxing day sale)12月26日上台,也是封关前终究的促销?购商机。财经方面,由於财星在12月21日进入退行?期,而太阳也在同日转进以走势较稳重保留著称的 魔羯座,预期在本?期全球股市走势将略?有拉回?象,投资人宜留心因应。 就单个星座而言,耶诞假期隆重上台的本?期,挤进走运榜诸星只需少数改变。上?排行分居一、二名的魔羯座和射手座,分别连任第三?运势冠亚军,新 出炉的「本月之星」?魔羯座运势锐不可挡,射手座则是喜事成双、弹无虚发;好运第三则落在,勇於寻求真爱、冒险一搏,近期在知名度和集合才干都很有收成的处女座。 星座走运排行 1. 魔羯座 旗开得胜、连下数城、日正当中(涨势最凶) 2. 射手座 名利双收、开花结果、满载而回(收?最丰) 3. 处女座 尽心竭力、佳作问世、威风八面(锋头最健) 4. 牡羊座 大展长才、战绩辉煌、意气昂扬(作业最旺)

妇女节是几月几号

妇人节是几月几号 妇人节的时间:每年的3月8日 2016年妇人节的时间:2016年3月8日阴历正月卅日星期二 妇人节介绍 3月8日是国际劳动妇人节,又称三八节、妇人节、三八国际妇人节,是国际各国妇人抢夺平和、对等、展开的节日。一个世纪以来,各国妇人为抢夺自身的权利做出了不懈的极力。 1911年的3月8日为第一个国际劳动妇人节 中国于1922年初步纪念“三八”节。中国妇人初次群众性的纪念“三八”节活动是1924年在广州举行的。1949年12月,中央人民政府政务院规矩每年的3月8日为妇人节。1977年大会通过了一项选择,请每个国家按照自己的前史和民族传统习俗,选定一年中的某一天为联合国妇人权利和国际平和日。国际妇人节定为3月8日。 妇人节又称三八节,是专归于妇人的节日,是我们除去母亲节外,另一个可以大胆对自己母亲说上一句祝福的节日。 那么,又一年妇人节,你是不是知道2016年妇人节是几月几日呢?妇人节是不是只是单单母亲可以过的呢?且随小编一同来了解一番吧! 问:2016年妇人节是几月几日? 答:公历:2016年3月8日阴历:丙申猴年正月三十星期二 妇人节的由来 3月8日是国际劳动妇人节,又称三八节、妇人节、三八国际妇人节,是国际各国妇人抢夺平和、对等、展开的节日。一个世纪以来,各国妇人为抢夺自身的权利做出了不懈的极力。 1909年3月8日,美国伊利诺斯州芝加哥市的女工和全国纺织、服装业的工人举行计划无量的罢工和示威游行,恳求增加薪酬、施行8小时工作制和获得选举权。这是前史上劳动妇人初次有组织的群众斗争,充分闪现了劳动妇人的力气。斗争得到全国乃至国际其他国家妇人群众的广泛痛惜和热烈响应,终究获得了成功。 初次国际大战前,战争的阴影笼罩着国际,帝国主义试图切割殖民地。1910年8月,在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第2次妇人代表大会。出席会议的有17个国家的代表,会议谈论的首要疑问是敌对帝国主义扩军备战,保卫国际平和;一同还谈论了保护妇人孩童的权利,抢夺8小时工作制和妇人选举权疑问。领导这次会议的知名德国社会主义革命家、超卓的共产主义战士克拉拉?蔡特金主张,以每年的3月8日作为全国际妇人的斗争日,得到与会代表的一起支撑。从此以后,“三八”妇人节就成为国际妇人抢夺权利、抢夺解放的节日。1911年的3月8日为第一个国际劳动妇人节。 中国妇人节前史 中国于1922年初步纪念三八节。中国妇人初次群众性的纪念三八节活动是1924年在广州举行的。 从1924年中国人初次庆祝“三八”国际妇人节以来,该节日己经成为了国共两党领导中国妇运的首要场域。“三八”国际妇人节代表革命传统及其作为中国百年妇运格外的公共文明空间。中国人首度揭穿、正式庆祝“三八”国际妇人节在1924年3月的广州,当时恰是初次国共合作的蜜月期。 1949年12月,中央人民政府政务院规矩每年的3月8日为妇人节。联合国从1975年国际妇人年初步庆祝国际妇人节,供认通常妇人抢夺对等参与社会的传统。1977年大会通过了一项选择,请每个国家按照自己的前史和民族传统习俗,选定一年中的某一天为联合国妇人权利和国际平和日。对联合国而言,国际妇人节定为3月8日。

妇女节是几月几日

妇人节是几月几日 问:2017年妇人节是几月几日,星期几? 答:2017年3月8日,星期三。 妇人节介绍 三八妇人节又叫三八节,是国际劳作妇人节在中国的叫法。国际劳作妇人节全称“联合国妇人权益和国际平和日”,又称“国际妇人节”等,是各国妇人抢夺平和、对等、展开的节日。 三八妇人节是国际妇人斗争的纪念日,1909年3月8日,美国芝加哥女工团恳求男女对等权利而举行示威,次年8月在丹麦哥本哈根举行的国际第2次社会主义者妇人大会上选择,为了推动国际劳作妇人的联合和解放,以每年3月8日为妇人节。 中国于1922年初步纪念“三八”节,1949年12月,中央人民政府政务院规矩每年的3月8日为妇人节。中国妇人和国际各国妇人一样,都为国家独立、解放、改造、缔造作出了巨大贡献和牺牲,为国际平和和人类展开行进做出了巨大贡献和牺牲。一个世纪以来,各国妇人为抢夺自身的权利做出了不懈的极力。 联合国从1975年国际妇人年初步庆祝国际妇人节,供认通常妇人抢夺对等参加社会的传统。1997年大会通过了一项选择,请每个国家按照自己的前史和民族传统习俗,选定一年中的某一天宣告为联合国妇人权利和国际平和日。联合国的主张致使为完结男女对等建立了国家法律构造,并且前进了群众对于迫切需要在各个方面前进妇人位置的知道。 国际妇人节 1911年的3月8日为第一个国际劳作妇人节。 中国于1922年初步纪念“三八”节。中国妇人初次群众性的纪念“三八”节活动是1924年在广州举行的。1949年12月,中央人民政府政务院规矩每年的3月8日为妇人节。1977年大会通过了一项选择,请每个国家按照自己的前史和民族传统习俗,选定一年中的某一天为联合国妇人权利和国际平和日。国际妇人节定为3月8日。 掌权日 每年的1月4日,是瑞士某些地区的“妇人掌权日”,在为期4天的节日中,家里大小事务全由妇人说了算,男人统统“闭幕”。 求爱日 每逢闰2月29日这天,是英国旧俗中的“妇人求爱日”。这一天,妇人可以脱节世俗的故步自封,大胆向意中人或未拿定主意的恋人暗示。 女市长节 西班牙的“女市长节”,也在2月份。当日,由女性掌管市政公务,指挥若定,男人如违反,就会被群众群起攻之。 少女节 3月3日是日本的“少女节”,又称“姑娘节”,是全国性的节日。日本人认为,这时正值红桃报春,是女性美的象征,所以也叫“桃花节”。 母亲节 4月,在尼泊尔有一个历时3天的妇人节,来自各地的妇人,披着赤色“纱笼”,成群结队地涌向首都加德满都的帕苏帕蒂庙。她们在吃饱了由老公烹煮的美食后,便在神像前大唱赞歌。在印度,这个月有一个“母亲节”。这一天,已为人母者穿上彩色缤纷的“纱笼”,带上各种首饰,显得风姿绰约。这日也是一年中她们最受尊敬的一天。 母亲节 5月的第二个周日,是美国、加拿大和欧洲一些国家的母亲节,其主要内容是尊敬母亲。这一天,美国的家庭成员要按习气佩戴石竹花,做一些使母亲高兴的事。5月29日,是中非的“母亲 节”、母亲要带着孩子参加游行。5月的第三个周日,是西班牙的“百女节”,订了婚还未过门的少女们持花登高,彼此祝福。

妇女节的来历

妇人节的来历 3月8日是国际劳动妇人节,又称三八节、妇人节、三八国际妇人节,是国际各国妇人抢夺平和、对等、展开的节日。一个世纪以来,各国妇人为抢夺自身的权利做出了不懈的极力。 1909年3月8日,美国伊利诺斯州芝加哥市的女工和全国纺织、服装业的工人举行计划无量的罢工和示威游行,恳求增加薪酬、施行8小时工作制和取得选举权。这是前史上劳动妇人初次有组织的大众斗争,充分闪现了劳动妇人的力气。斗争得到全国乃至国际其他国家妇人大众的广泛痛惜和热烈响应,毕竟取得了成功。 初次国际大战前,战争的阴影笼罩着国际,帝国主义试图切割殖民地。1910年8月,在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第2次妇人代表大会。到会会议的有17个国家的代表,会议谈论的首要疑问是敌对帝国主义扩军备战,保卫国际平和;一同还谈论了保护妇人孩童的权利,抢夺8小时工作制和妇人选举权疑问。领导这次会议的著名德国社会主义革命家、超卓的共产主义战士克拉拉?蔡特金主张,以每年的3月8日作为全国际妇人的斗争日,得到与会代表的一同支持。从此以后,“三八”妇人节就成为国际妇人抢夺权利、抢夺解放的节日。 国际劳动妇人节 1911年的3月8日为第一个国际劳动妇人节。 我国于1922年初步纪念三八节。我国妇人初次大众性的纪念三八节活动是1924年在广州举行的。 1949年12月,中央人民政府政务院规矩每年的3月8日为妇人节。联合国从1975年国际妇人年初步庆祝国际妇人节,供认通常妇人抢夺对等参与社会的传统。1977年大会通过了一项选择,请每个国家按照自己的前史和民族传统习俗,选定一年中的某一天为联合国妇人权利和国际平和日。对联合国而言,国际妇人节定为3月8日。 三八妇人节源于哪国? “面包和玫瑰”这是1908年3月8号,一群妇人在纽约游行提出的标语。面包象征经济确保,玫瑰象征较好的日子质量。这仅仅一个初步,那么三八国际妇人节来历于哪个国家呢? 三八国际妇人节来历的国家是俄国! 每年3月8日,是各国妇人的节日。 1910年,国际社会主义妇人代表会议在丹麦举行。来自17个国家的100名妇人到会。会议上通过选择,主张妇人有权参与议会选举,一同提出若干抢夺妇人社会经济领域上的对等的实习方法。其间一项方法,是每年有一个妇人节日:“各国劳工大众有阶级觉悟的政治组织和工会一同赞同:各国社会主义妇人每年有一个节日,其首要目的是帮忙妇人取得选举权;有必要按照社会主义原则并连同悉数妇人疑问一同对待妇人的选举权恳求。” 这便是国际妇人节的来历。可见,开端主张妇人节的人并不认为妇人仅仅取得政治权利便满意,还一同要根柢改造资本主义父权原则,抢夺社会经济上的对等,才华毕竟完结妇人解放。 那么,到底是什么时间和为什么将国际妇人节定在每年3月8日呢? 在1917年俄国民主革命期间,彼得格勒市的几万名女工率先于3月8日(俄历2月23日)举行示威游行。为支持妇人的抵挡,全市工人举行总罢工,推翻了沙皇帝制。1921年,第二届国际共产主义妇人代表会议在莫斯科举行。会上一同通过,为了纪念俄国女工四年前的英勇抵挡,将3月8日这天定为国际妇人节。从此,各国妇人都定在每年这天庆祝自己的节日。 从1910年主张妇人节起,各国妇人现已过了90个妇人节。今天,全球妇人仍然受着林林总总的小看、压榨和克扣。而且,跟着资本主义全球化的扩展,不论在发达国家仍是展开我国家,妇人都被跨国公司视为贱价劳动力,她们的工作条件恶劣,同处于被克扣的情况。另一方面,各国政府广泛削减托儿、医疗等福利效力,也迫使妇人背负起更沉重的家务和照顾家庭成员的工作。全球妇人受着一同的绑缚,有着一同的命运。

妇女是什么意思

妇人是什么意思 在官方辞典中,妇人的界说是成年女子的通称,其间“妇”即有已婚女子、老婆的含义。在我国的传统的说法中,妇人通常也是指已婚女子。妇人是成年女子的通称。不单纯指已婚妇人,年满18岁的女青年也可称妇人,18岁以下称少女,14岁以下称幼女,7岁以下称孩童。法律上并没有相关规定,能够说,悉数女人在法律上都能够以为是“妇人”。中华全国妇人联合会是全国各族各界妇人在我国共产党领导下,为争夺进一步解放而联合起来的社会群众团体,具有广泛的代表性、群众性和社会性。 具体阐明 妇人 fùnǚ [woman] 成年女子的总称 成年女子的通称。《礼记?曲礼下》:“居丧不言乐,祭事不言凶,公庭不言妇人。”《史记?项羽本纪》:“? 沛公 ?今入 关 ,资产无所取,妇人无所幸,此其志不在小。” 唐 杜甫 《三绝句》之三:“闻道杀人 汉水 上,妇人多在官军中。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜?六月六日》:“妇人多所以日沐发,谓沐之不腻不垢。” 孙犁 《风云初记》一:“在堤埝角落一棵大榆树下面,有两个年青的妇人,对着怀纺线。” 女人节妇人节有什么区别? 关于妇人节许多人应当都不会生疏,而许多人却搞不清楚女人节是哪天,许多人会以为妇人节就是女人节,正本不是这么的,女人节和妇人节是有必定的区别。那么,下面就随小编一起去看看女人节和妇人节的区别吧!能够让你非常好的区别开来。 一、时刻上的不相同 女人节是在3月7号,而妇人节是3月8号。 二、由来的不相同 女人节的由来 女人节,最早源于上世纪九十年代,建议于山东大学,后我国各高校得以打开,逐渐变成传统。通常高校到了女人节这一天都会举行林林总总的活动,而男生们有回化尽汗水在这天给女人们送上惊喜。 而将女人节定于三八妇人节的前一天,首要是由于许多高校女人并不甘心称自己为“妇人”,可又不想丢掉这项女人特有的节日特权。加上广为流传的“女人和妇人只差一日”,所以有了如今3月7日的女人节。 妇人节的由来 世界劳动妇人节的全称是“联合国妇人权益和世界和平日”,又称“世界妇人节”、“三八节”和“三八妇人节”。从1909年3月8日,美国芝加哥妇人争夺“男女平等”游行聚会以来,至今已走过了百余年进程。 我国妇人和世界各国妇人相同,都为国家独立、解放、改造、创造作出了无穷贡献和献身,为世界和平和人类打开跋涉做出了无穷贡献和献身。出现出了数以万计的巾帼英雄和“三八红旗手”。 3.8世界妇人节是全世界妇人的节日。这个日子是联合国供认的,一起也被许多国家确定为法定假期。来自四面八方的妇我们,虽然被不相同的国界、种族、言语、文明、经济和政治所区别,但在这一天能够一起庆祝归于自己的节日。 三、含义上的不相同 女人节的含义 1、女人节为女大学生们供给了学习和操练的路径。也就是说,不只能够丰富校园日子,表现校园尊敬女人、关怀女人的习尚,推进男女同学间真诚地沟通,和展示学生的芳华相貌,又能从中获取有利的常识,健康生长。 2、引导广大女人更多重视本身的道德修养、文明内在,心理健康,镇定自傲等归纳本质的行进,帮助女人正确看待和审视自己,帮助女人们走生长、成才、成功之路,在将来的路中充溢自傲与热心、期望这次活动带给她们一些立异的,有价值的收成,让校园里由于有女人的存在变得分外漂亮。 妇人节的含义 3月8日为庆祝妇人在经济、政治和社会等范畴做出的首要贡献和获得的无穷成就而建立的节日。一起,也是为了纪念在1911年美国纽约三角工厂火灾中丧生的140多名女工。一起也是行进妇人的政治社会地位的首要表现,也是对广大妇人的关怀和尊敬。

恭贺新年

恭贺新年:说“年”解“岁” 【说年解岁】 年节是中国最为盛大的节日,算是中国传统节日中的“正主儿”,但啥叫“年”呢? “年”是时刻概念,也是计时单位,《尔雅·释天》记载了上古对它的称谓:“夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。” 先民直到周代,才断定了“年”的称谓,而“岁”与“载”也一向存在于咱们的文明傍边,今日就要为咱们介绍这位“正主儿”的几个“统筹”——“年”、“岁”、“载”。 一、“年”与“新年”——人间正道仍是吃 咱们说到“年”,总会想到故事里那个被吓跑的怪兽,正本,从文字来看,“年”不光不行怕,并且还让咱们流口水。 恭贺新年:说“年”解“岁” 《说文·禾部》:“年,谷熟也。”时刻的消逝与谷物老到有啥联络呢?孙炎阐明《尔雅》说:“取禾一熟也。”古时农业水平低下,谷物大概一年一熟,因而用来计时。 不过谷物尽管准时,却不一定丰盈,《谷梁传》释“有年”为“五谷皆孰”,可见“年”算是农业日子中的大喜事,这一点也反映在古文字形中: 恭贺新年:说“年”解“岁” 甲文、金文、小篆:年 尽管小篆构字“年”为形声,但甲金文中“年”皆为会意字,能看出“人”担负“禾”的神态——甲文“禾”远大于“人”寄寓着对嘉谷丰成的希望;而金文中的“人”似在跑动,说不出的欢脱,无不表现着先民关于农业的深重情感。情感归情感,咱们今日能够用“年”称谓这个好吃的节日还要感谢同为“吃货”的周人。 恭贺新年:说“年”解“岁” 周是典型的农业人群,周朝的开山祖师后稷是尧时的农师,其母姜嫄为有邰氏,乃是神农氏姜姓部落的一支,而《诗经·大雅》中两篇周族史诗《生民》、《公刘》都赞颂先祖开荒耕田、授民树艺的业绩,可谓对土地爱得深重。或许由于注重,周人一同也是上古最热爱吃喝的族群——他们至礼要吃喝,“庭实旅百”是把各种菜品铺排待客的大礼,庄公二十二年传曰:“庭实旅百,奉之以财宝,六合之美具焉”,晋文公也因受此礼而许下“退避三舍”的承诺;他们祭祀要吃喝,《礼记·郊特牲》载“殷人尚声,周人尚臭”,周人以为美酒与食物的香气最能取悦天神,所以在祭祀时还有模仿神明吃喝的做法;他们处理国家也要吃喝,《礼记·王制》载:“凡养老:有虞氏以燕礼,夏后氏以飨礼,殷人以食礼,周人修而兼用之”,周人之前,几代祭祀供品各有各的讲究,而周人觉得都不行,要一同来!比较起来,燕礼有吃有喝,飨礼不吃不喝,食礼只吃不喝,周礼综而合之,岂不美哉? 周人战胜了在吃喝上朴素的殷人,将自己最注重的“年”定位计时单位后,年“谷孰”的转义就由“稔”字承当,而段玉裁注释“稔之言饪也”,恰是造就了丰盈往后吃吃吃的完美循环——吃货们年夜饭吃得香可不要忘了给年定名的周人呀。 恭贺新年:说“年”解“岁” 二、“岁”与“除岁”——新岁是啥君知否 前面说到,周代的“年”在夏时称为“岁”。《说文·步部》:“岁,木星也。”为何木星恰与计量一年时刻的单位“重名”呢?许君又有言:“阅历二十八宿,宣遍阴阳,十二月一次。”这段阐明是为木星编年正名,但其间触及许多古地舆术语,不搞懂这些,可弄不清“岁”的来历。 恭贺新年:说“年”解“岁” 古人观天授时,日升日落,月相圆缺便是一天一月的象征。跟着计时长度的改动,参照系也不断推行,计日以地球自身,计月以地月系统,若要编年便需放眼星斗大海——古人为观测日月五星的运动,在“黄道”附近挑选了二十八个恒星群作为象征,称为“二十八宿”,还将二十八宿差不多十二等分,称为“十二次”。通过长时刻观测,古人发现木星周天恰巧约十二年——在地上看便是一年通过一“次”,故以之编年。所谓“越历二十八宿”、“十二月一次”便是在描写木星的黄道作业特征——“岁”之制字亦与此有关: 恭贺新年:说“年”解“岁” 甲文、金文、小篆:岁 关于难以造字的星星,古人借用与“岁”古音相同的“戉”进行记载,后来又加上了表意的“步”——到小篆构形中就定为“从步戌声”的形声字了。 对此,段玉裁有精当的阐明:“岁”“越”叠韵,岁星编年以木星跨过一“次”为两年之交;“岁”字从“步”,行星作业于天,步其常道,故五星也称“五步”,岁星周天,遍历二十八宿,这便是依照岁星能够编年的特征造的“岁”字。 但是“岁”东行于天,与由东向西摆放的十二次恰好相反,用“岁”编年于理不顺。生猛的古人很快造出了一颗西行于地的星星——“太岁”——与之般配并为太岁十二次分别命名,又以十二地支对应十二次,加上斗极计月的斗建,建立起了中国传统的历法系统。 《离骚》云“摄提贞于孟陬兮”便是以太岁为称,实际上便是寅年寅月,对应岁星编年则为“岁在星纪,斗建寅”。光看文字估量诸位现已晕头转向,小喵为此预备了图示,一同学习学习吧: 恭贺新年:说“年”解“岁” “岁”与“太岁”般配图(陆宗达先生《说文解字通论》160) 这便是共同的“岁”星编年法,年年岁岁下来,咱们或许已想不到“岁”远在天边,只知道那个脱离天宫、潜入凡尘岁数之“岁”了,但这也将它“跨过”的才华融入了每个人生命的年轮。 通过现已差不多离题的说解,想必咱们也了解到“岁”与“年”相区别的主要特征——它更倾向指称一个时刻阈限,也便是新旧两年替换之际。 “爆竹声中一岁除”,“岁”是有利地形生意更新之时,也是最能牵动中国人深思的时刻,岁时外交,新年伊始,而自己的身世又是几何沉浮?是“青丝催垂暮,青阳逼岁除”的不遇独归,是“玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除”的边塞苦寒,也是“衰翁岁除夜,对酒思悠然”的赋闲独坐——或许年关是恍然跨过的,但又将在何时跨过旧的自己呢? 不过向来“新桃换旧符”,“岁”的度过也总有新年新气象的期许,“除岁”的不如意留在上一年,“贺岁”走向新年才是常态。“岁”之一字,包容了传统时刻观念中许多凌乱情感,现在再看看“新岁”,是不是又多了几分感受? 三、“载”与“复载”——万象日新还又新 《说文·车部》:“载,乘也。”“载”的转义是“负载”,这与“一年”毫无联络,那咱们为何用“载”称年呢?“载”、“哉”、“才”古音附近,“哉”和“才”同源,后来都假借为“载”。 恭贺新年:说“年”解“岁” 甲文、金文、小篆:才 《说文·才部》:“才,艸木之初也。”朱骏声曰:“引申为本始之义,又引申为仅暂之义。”《书·武成》传:“哉,始也。”《诗·文王》笺:“哉,始也。”《尔雅·释诂》:“哉,始也。”从训释中能够证实“才”与“哉”的同源联络。 而在“初始”引申的“一年时刻”意义上,“载”的呈现很早——《书·尧典》曰:“朕在位七十载。”《舜典》曰:“五载一巡守。”都是比如。在《尔雅》“唐虞曰载”下,注释说“载”的命名“取物终更始”,也便是说“载”一同包括“结束”与“开始”。 恭贺新年:说“年”解“岁”恭贺新年:说“年”解“岁” 金文、小篆:哉 “开始”来源于“才”极好了解,那“结束”从何而来呢?答案是“哉”。《说文·口部》:“哉,言之间也。”“哉”的转义是说话时表明间歇地虚词,段玉裁对此阐明,以为“言之间”不只是句中,并且包括了句末,即一句话的结束是第二句话的开始,也便是这两句话的基地。 所以哉也就有了“若哉生明”、“初哉首基”的用法,训释为“初始”——“凡竟(结束)即为始”,亦即“哉”表达了结束也是开始的观念。这种观念由“载”承继,又由于它契合“年”时刻循环往复的特征,所以用来指称“一年”。 恭贺新年:说“年”解“岁” 尽管“载”没有啥格外出色的故事,但它或许是计量一年时刻单位更名进程的一条主线——夏曰岁,木星周天十二年,轮回不止;商曰祀,此四时祀已讫,彼四时祀方兴;周曰年,树艺稼穑,荣归故里,本年正孕育着来年的丰盈——物终更始,循环往复,恰是万物归一的朴素辩证,也是“苟日新,日日新,又日新”的旷达源泉。这下了解小喵为啥更喜爱“载复一载”了吧? 好吃的“年”、跨越的“岁”与周圆的“载”,便是咱们的日子轨道!

中秋节的由来与传说

中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。 中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。 中秋传说之一——嫦娥奔月 相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。 后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。 中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。 很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋节名字的由来

一年一度的中秋佳节来了,全国人民都是节日的氛围中,那么,中秋节的由来和流传大家知道么? 农历八月十五是我国传统的中秋佳节,“一年月色最明夜,千里人心共赏时”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫团圆节或月夕、仲秋节、八月节等。有关中秋节的来历众说不一,据专家考证,在中国传统的三大节日——春节、端午和中秋中,中秋节形成最晚。不过,与其他传统节日一样,中秋也有着悠久的源头,它的历史可以追溯到远古的敬月习俗和秋祀活动。 我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗,据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的最佳时令。因此,后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代,祭祀的色彩逐渐褪去,而这一节庆活动却延续下来,并被赋予了新的含义。 在中秋节的演变过程中,古老的礼俗与众多神话传说及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起,最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话,如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等,它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环,使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中,可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年,中秋节可能已成为固定的节日。不过,当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主,还没有在民间广泛流行。 中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品,赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。明清时期,中秋始与元旦齐名,成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋,各家都要设“月光位”,准备瓜果月饼,“向月供而拜”,所供月饼必须是圆的,瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸,上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧,所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子,人们互相馈赠月饼表达良好祝愿,很多人家还要设宴赏月,一片佳节盛况。 明清以来,中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置,不仅全国各地,甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上,各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动,使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵,更加迷人。 中秋节习俗 围绕着中秋节,自古以来形成了丰富多彩的节庆活动,其中既有各地普遍接受的流行风俗,也有富有地域特色和民族风情的习俗。 吃月饼 中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗,但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起,则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”,苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末,人们还利用月饼来传递反元信息,说明当时月饼已经走入寻常百姓家,成为中秋佳节的必备食品。长期以来,我国人民对制作月饼积累了丰富的经验,明清时期,饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”,看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作更加精细,馅料考究,外型美观,还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征,寄托着人们的美好愿望,而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。 赏月 我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。 除了赏月和吃月饼之外,不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋,形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮,老北京流行玩兔儿爷,此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等,很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗,这些活动大大丰富了我国传统节日文化。 中秋节的传说 嫦娥奔月 “嫦娥奔月”是最引人入胜的月宫之谜。嫦娥奔月的故事有着不同的文本。早期的记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精”,是说后羿从西王母处要来不死之药,嫦娥偷吃了这颗灵药,成了仙,却被罚变成丑陋的蟾蜍在月宫捣不死之药。后来这个故事逐渐演化出许多优美婉转的新情节,如相传远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生。一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,一气射下九个太阳,人们因此得以安居乐业。不料,被射落的九个太阳皆是天帝之子,天帝便恼怒地将后羿和妻子嫦娥贬入凡间。西王母同情后羿的遭遇,就把长生不老药送给他。后来心术不正的逢蒙趁后羿率众外出狩猎之机,逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是对手,当机立断将药一口吞下。随后,嫦娥就轻飘飘向天上飞去,由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿回家后思念妻子,就在嫦娥喜爱的后花园里摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的妻子。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。有些地方传说中秋节就是这样形成的。 吴刚伐桂 关于中秋节还有一个传说,相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍倒。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到天界后犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。一说他学仙不够专心,天帝为锤炼他的心志,罚他砍桂树,并允诺如果砍倒,即可成仙。于是吴刚便在清冷的月宫中日复一日、年复一年地砍下去。 玉兔捣药 “玉兔捣药”原是道教掌故之一。相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。这只白兔拿着玉杵,跪地捣药,服用这药丸可以长生成仙。久而久之,玉兔便成为月亮的代名词,古代文人写诗作词,也常常以玉兔象征月亮。 朱元璋与月饼起义 元朝末年,中原广大人民不堪忍受统治阶级的残酷统治,纷纷反抗。朱元璋联合各路反抗力量准备起义,军师刘伯温想出一条妙计,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中, 通知他们在八月十五日晚上起义响应。起义成功后,朱元璋高兴地传下口谕,每年中秋节让全体将士与民同乐,并将当年起兵时用来秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

国庆节的由来

国庆节,也称国庆日、纪念日,是指由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定节日,通常是这个国家的独立、宪法的签署、或其他有重大意义的周年纪念日。在这个日子里国家都会举行各种各样的庆典活动。在中国,国庆节特指中华人民共和国正式宣告成立的10月1日。 国庆节来源介绍 国庆节国庆节1949年10月1日,是新中国成立的纪念日。[2]在许多人的印象中,1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实,人们头脑中的这一印象并不准确。因为,1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典,而不是开国大典。实际上,中华人民共和国的“开国”,也就是说中华人民共和国的成立,早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”,而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天,中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。 那么10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上,鲁迅的夫人许广平委员发言说:“马叙伦委员请假不能来,他托我来说,中华人民共和国的成立,应有国庆日,所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议,向政府建议,由政府决定。” 1949年10月2日,中央人民政府通过《关于国庆日的决议》,规定每年10月1日为国庆日,并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。 从1950年起,每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。

广告位

广告位

名人名言

人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

在家者不知有官,方能守份;在官者不知有家,方能尽份。——山阴金先生

想大醉一场,掩盖住眼底的悲伤。

青春是一场无知的奔忙,总会留下颠沛流离的伤。我多么希望明天有太阳,灼烧我那腐烂的梦想。

看到你的头像在跳动,你知道我有多开心么。

广告位

Copyright © 2016-2017 www.yimingxiaozhan.com All Rights Reserved

免费起名网提供专业线起名服务|苏ICP备14038554号-1